Данный рассказ И.С. Тургенева входит в сборник «Записки охотника». Он включает 25 рассказов, которые были написаны в разное время, начиная с середины 40-х гг. 19-го века. В 1952 г. рассказы вышли единым сборником.
Рассмотрим краткое содержание рассказа И.С. Тургенева «Бурмистр». В нем ярко описана жизнь деревенских крепостных в России, хотя написано было произведение за границей в 1847 г.
Главные герои
К главным героям относятся рассказчик (охотник), его сосед Аркадий Павлович Пеночкин и Софрон Яковлевич − бурмистр села Шипиловка. Бурмистром в крепостной России называли старосту крестьян. Назначался бурмистр помещиком, которому непосредственно подчинялся.
Охотник – это автобиографический персонаж, прототипом которого является сам писатель. В рассказе о нем говорится мало, но чувствуется, что он – ярый противник крепостного права и сочувствует крестьянам, которые страдают от самодурства помещиков. В отличие от своего соседа, он по-настоящему знает жизнь крестьян и уважает их труд.
Из описания помещика Пеночкина сразу становится понятно крайне отрицательное отношение рассказчика к данному персонажу. Пеночкин невысок, красив, знает иностранные языки, любит использовать в своей речи французские слова. Многие соседи мечтают выдать своих дочерей за него замуж.
Тем не менее, рассказчик отмечает, что не любил бывать у Аркадия Павловича, где им всегда овладевало какое-то беспокойство. Скорее всего, причина этой нелюбви – использование Пеночкиным физических наказаний для крепостных.
Несмотря на самодовольство и образованность, Пеночкин далеко не умен. Бурмистр Софрон легко обводит его вокруг пальца, демонстрируя внешнюю покорность.
Бурмистр Софрон Яковлевич – человек умный, хитрый, оборотистый, хороший хозяин. Он постоянно обманывает помещика, жалуясь на небольшое количество земли, чтобы добиться согласия Пеночкина на новые покупки. На самом деле, земли Софрон имел гораздо больше, чем его соседи.
Софрон − жестокий и мстительный. Он отдал в солдаты сыновей крестьянина Антипа только за то, что тот поспорил с ним. А перед этим Софрон разорил хозяйство Антипа. Подчиняющихся ему крестьян он использовал как рабов. Причем рукоприкладством занимался не только Софрон, но и его жена.
Краткое содержание
Охотнику (автору) пришлось заночевать в доме знакомого помещика Аркадия Павловича Пеночкина. На следующий день утром им подали холодное вино. Аркадий Павлович тут же велел «распорядиться» насчет не угодившего ему Федора. Понятно, что речь шла о физическом наказании крепостного слуги.
Пеночкин вызвался сопровождать охотника в селение Рябово и по дороге уговаривает его заехать и переночевать в доме бурмистра Софрона Яковлевича в имении Шипиловка, которое принадлежало Аркадию Павловичу. Когда помещик проезжал по селу, крестьяне перестали петь песни, мальчишки с воплем побежали в избы и даже куры скрылись в подворотне.
На следующий день гости с бурмистром поехали посмотреть хозяйство, которое было в отличном состоянии. Выходя из сарая, все увидели двух мужиков, которые стояли на коленях. Это были отец и сын. Отец, Антип, пожаловался на Софрона Яковлевича, который не только разорил его семью, избил жену, но уже отдал в солдаты двух его сыновей, причем вне очереди, и теперь хочет забрать последнего, третьего, сына.
Аркадий Павлович с неудовольствием пообещал вмешаться, но было понятно, что он ничего не сделает.
Когда автор приехал в Рябово, зашел разговор о бурмистре. Анпадист, знакомый охотника, рассказал, что Софрон, который «хуже собаки», и есть настоящий хозяин Шипиловки. Он обирает крестьян и обманывает помещика, постоянно жалуясь на нехватку земли. Хотя Софрон действительно умен и богат, он издевается над крестьянами. И теперь, конечно, Антипа забьет.
Основная мысль произведения
Даже краткий пересказ доносит основную мысль произведения: воспитание в читателе ненависти к крепостному праву.
Писатель с детства ненавидел крепостничество, которое называл ярым врагом. Он говорил, что «Записки охотника» − это выполнение его клятвы бороться против рабства.
Начиная с 1838 г., большую часть жизни писатель проводил в Европе, которая давно распрощалась с феодальными обычаями. По своим взглядам писатель был убежденным западником и считал, что развитие России должно идти по тому же пути, который прошли все развитые европейские страны.
Сейчас крепостного права нет, но у человека может возникнуть чувство несвободы от внешних обстоятельств. Поэтому рассказ близок и понятен людям. Они продолжают читать произведения писателя.
