Антон Павлович Чехов (родовое прозвище — Чех) считается одним из самых известных русских писателей конца 19-го — начала 20-го века. Мировое призвание Чехову принесли его пьесы, в том числе драма “Дядя Ваня”. Ее премьера состоялась в 1897 году в Ростове-на-Дону. На первый взгляд, сюжет произведения не отличается динамизмом, однако даже спустя более 120 лет пьеса вызывает интерес. Предлагаем ознакомиться с кратким содержанием известной пьесы “Дядя Ваня” и основной мыслью этой драмы.
Действующие лица
- Иван Петрович Войницкий — мужчина 48 лет.
- Александр Владимирович Серебряков — пожилой отставной профессор, эгоист и брюзга.
- Доктор Михаил Астров — мужчина около 40 лет.
- Елена Андреевна — жена Серебрякова, 27-летняя женщина без каких-либо занятий.
- Соня Серебрякова — дочь профессора от первого брака.
- Илья Ильич Телегин — человек со сложной судьбой, разорившийся помещик, друг семьи и крестный Сони.
- Мария Васильевна Войницкая — матушка покойной супруги Серебрякова и вдова тайного советника.
- Марина — Сонина няня.
Краткое содержание по действиям
Действие произведения происходит в именье Серебрякова, через некоторое время после приезда туда профессора вместе с молодой супругой. Туда по приглашению родственников Александра Владимировича приехал и доктор Астров.
Действие I
Пьеса “Дядя Ваня” начинается со сцены в саду. Перед домом Серебрякова сервирован чайный стол. Третий час дня. За столом неспешно беседуют няня и Астров.
Доктор спрашивает, как долго они знают друг друга. Няня припоминает, что более 10 лет. Михаил Львович говорит, что за эти годы он изменился. Он жалуется на усталость и на жизнь, называя ее скучной, грязной и глупой. Астров говорит, что утратил смысл существования.
К ним присоединяется дядя Ваня (Иван Войницкий). Мужчина сетует, что с прибытием в деревню четы Серебряковых нарушился устоявшийся уклад жизни всех, кто проживал в доме. Теперь ему, Соне, его матери, няне и Телегину приходится подстраиваться под “светило науки”, которое не придерживается никакого распорядка дня.
Войницкий обсуждает Серебрякова. Он замечает, что тот переехал в усадьбу своей покойной первой жены, так как не мог больше позволить себе проживать в городе. Войницкий недоволен тем, что ученый постоянно жалуется на свои беды и недомогания. Ему досадно, что старый брюзга не обделен вниманием противоположного пола.
Он вспоминает сестру, обожавшую профессора больше жизни. Дядя Ваня отмечает, что и вторая жена Серебрякова, будучи красивой и умной женщиной, пожертвовала на него свои молодые годы и свободу.
К разговору подключается Телегин. Он рассказывает о своей сбежавшей супруге, которую продолжает любить и содержать вместе с детьми от другого мужчины.
Входят Елена Андреевна с падчерицей. Немного позже приходит Мария Васильевна. Она садится читать.
Те, кто читает краткое содержание чеховской пьесы про дядю Ваню, к этому моменту уже знакомы со всеми героями, кроме профессора.
Астров обращается к Елене Андреевне, жалуясь, что зря проделал длинный путь, так как она написала, что муж болен, а он оказался «здоровехонек». Он сообщает о своем намерении остаться ночевать, чем очень радует Соню.
Астров приглашает Елену Андреевну вместе с падчерицей посетить его именье и питомник. Соня рассказывает о деятельности Астрова по сохранению лесов. Это не вызывает энтузиазма у присутствующих.
Девушка уходит в дом под руку с Михаилом, беседуя с ним, как с близким другом.
Елена ругает Войницкого за его споры с ее супругом и с матерью. Она обсуждает с ним Астрова и замечает, что Соня в него влюблена. В ответ мужчина признается ей в любви. Он умоляет о взаимности. Это признание раздражает Елену.
Действие II
Прошло некоторое время.
На дворе ночь. Серебряков сидит в гостиной жалуется жене на свой возраст и плохое самочувствие. Елена упрекает его в том, что он говорит об этом так, будто виноваты все окружающие.
Профессор продолжает изводить супругу, и она теряет терпение. К ним присоединяется Соня. Она становится новой «жертвой» Серебрякова, который начинает донимать ее капризами. Девушка говорит, что не собирается их терпеть и у нее завтра сенокос.
Приходит Войницкий. Он решил сменить племянницу и Елену. Профессор отказывается оставаться с ним. Его уговаривает лечь в постель и уводит старая няня. Она единственная, кто испытывает жалость к Серебрякову.
Оставшись наедине с Войницким, Елена говорит ему, что ей тяжело жить в доме, где все злятся и дышат ненавистью. Иван Петрович пытается вновь рассказать ей о своих чувствах. Однако она замечает, что собеседник пьян, и уходит
Войницкий размышляет вслух и сожалеет о том, что его прошлое “глупо израсходовано на пустяки”. Он жалеет, что не сделал Елене предложение десять лет назад, когда она девушкой бывала в доме у его сестры. Он считает себя обманутым, так как вместе с Соней много лет трудился на профессора, который оказался “мыльным пузырем”.
Входят Телегин и Астров. Они пьют коньяк и дискутируют.
Приходит Соня и укоряет дядю за то, что тот перебрал спиртного. Иван Петрович уходит, а Астров рассказывает Соне, что презирает обывательскую жизнь. Он говорит, что уже не сможет полюбить.
Астров уходит. Чуть позже в комнату входит Елена Андреевна. Она беседует с Соней и говорит, что хочет дружбы. Елена просит девушку не думать, что она вышла за профессора по расчету. Они пьют на брудершафт.
Действие III
Пьеса “Дядя Ваня” приближается к кульминации своего действия.
Войницкий собирает домашних по просьбе зятя. Серебряков хочет им сообщить нечто важное.
Елена жалуется на скуку. Падчерица с ней не соглашается. Она уверена, что человек при желании всегда может заняться полезным делом. Дядя Ваня выводит из себя Елену, предлагая ей “влюбиться в водяного”, но просит прощения и отправляется за розами, которые приготовил для нее.
Соня рассказывает мачехе, что уже несколько лет любит Астрова, но безответно. Женщина обещает намеками выяснить отношение доктора к девушке. Соня уходит. Елена жалеет себя, так как не может “улететь … вольною птицей”.
К ней присоединяется Астров. На вопрос Елены о его отношении к Соне он отвечает, что не испытывает к ней никаких чувств.
Женщина просит доктора уехать и не приезжать в доме Войницких, чтобы не Соня не страдала. В ответ Астров признается ей в своих чувствах и просит о свидании. За этим занятием их застает Войницкий. Астров уходит, а Елена требует, чтобы тот помог ей немедленно уехать с мужем из имения.
Все собираются в гостиной. Профессор сообщает, что решил продать имение. Он намерен вложить деньги, которые получит в результате сделки, в облигации. Кроме того, он хочет приобрести дачу в Финляндии. Иван Петрович в ярости. Он всегда считал, что усадьба — собственность Сони. Он заявляет, что разобраться с долгами удалось лишь благодаря его каторжному труду в течение 25 лет. Войницкий достает револьвер. Он два раза стреляет в зятя, пытаясь его убить.
Действие IV
Краткое (сжатое) содержание знаменитой драмы про дядю Ваню А.П. Чехова завершает четвертое действие. Оно происходит в комнате дяди Вани. Няня и Телегин обсуждают скорый отъезд ученого с женой в Харьков. Они радуются, надеясь, что жизнь вернется в прежнюю колею.
Заходят Войницкий с Астровым. Иван Петрович жалеет, что ему не удалось попасть в зятя. Михаил требует вернуть ему морфий
Дядя Ваня делится мечтой начать все заново. Однако он понимает, что в его возрасте это уже не удастся. Племянница просит Ивана Петровича принимать жизнь с терпением. Он отдает ей пузырек с морфием. Девушка уводит дядю мириться с отцом.
Приходит Елена. Астров просит ее остаться. Однако она желает поскорее уехать.
Профессор мирится с Войнцким и уверяет, что все будет по-прежнему. Михаил Львович также уезжает.
Разобрав по действиям чеховское произведение “Дядя Ваня”, вам остается прочитать финал.
Соня с дядей разбирают дела, которые за время пребывания профессора в имении пришли в запустение. Она рассуждает о совместном труде и о том, как они без жалоб будут принимать невзгоды, посылаемые им судьбой. Именно так после смерти они увидят ту жизнь, о которой мечтали
Основная мысль драмы
Одна из самых известных пьес, автором которой является А.П. Чехов, — “Дядя Ваня” (краткое содержание см. выше). После своего опубликования в 1896-м году она вызвала много споров. Однако большинство читателей сошлись во мнении, что смысл пьесы — трагедия личности, прожившей пустую жизнь, ее упущенные возможности и служение «идолу». Писатель затрагивает и тему взаимоотношений внутри большой семьи. Очевидно, что никому нет ни до кого дела. Каждый занят собственными переживаниями и видит лишь собственные несчастья.
